O Baralho Cigano, foi criado pelos ciganos?

Vamos
pensar na cultura dos ciganos: nômadas e ágrafa. Ou seja, eles deslocavam-se,
viajavam o tempo todo, não tinham residência física, e também não registavam as
suas histórias, a sua cultura em papel, era tudo verbal.

Agora
imagine que vai criar algo, neste caso, um oráculo, isso mesmo, você vai criar,
ainda que não desenhe, você vai instruir o desenhista a partir das suas
referências, da sua bagagem cultural, certo? Logo, não faz sentido o povo
cigano criar um sistema simbólico utilizando, por exemplo, o emblema da casa
(carta 4), do livro (carta 26) e da carta (carta 27), pois isso não fazia parte
do cotidiano deles.

Com
base em tudo isto, então eu pergunto: como é que o "baralho cigano"
pode ter sido criado pelos ciganos?

Uma
explicação plausível seria a utilização deste baralho em algumas religiões que
cultuam as entidades ciganas (guias espirituais), e então começa um movimento
de sincretismo relacionando cartas e orixás. Mas isso é só uma hipótese.

Então
de onde surgiu o "baralho cigano"?

Surgiu
em Nuremberg (Alemanha), no ano de 1798, como um jogo de tabuleiro, que poderia
ser utilizado como entretenimento ou adivinhação. As cartas foram elaboradas
por Johann Kaspar Hechtel com o nome "Jogo da Esperança", pois
ganhava quem chegasse primeiro à casa da âncora (carta 35 e símbolo de
esperança). Mas Hechtel morreu em 1800 e nem testemunhou o crescimento deste
baralho. 

Foi
então que, em 1845, que uma editora publicou o mundialmente conhecido Petit
Lenormand, pois o nome baralho cigano é só fundido no Brasil, já falamos dessa
hipótese anteriormente. Bem, e por quê esse título? Na França, existia uma
cartomante muito conhecida, que atendia muitas personalidades, o seu nome era
Marie Anne Adelaide Le Normand. A editora sabia disso e numa estratégia de
marketing, (não era um termo da época, talvez golpe de mestre fosse mais
apropriado), lançou o baralho Petit Lenormand com um livreto de instruções
assinado por Philippe Lenormand, mas tudo indica ser um pseudônimo, mais
marketing.

Há
boatos de que Mlle Le Normand usava este baralho nas suas consultas, mas não há
evidências disso, até porque a célebre cartomante faleceu dois anos antes da
criação do Petit Lenormand. Há registos também de que ela o teria criado, mas
em nenhum dos seus livros publicados (sim, Mlle Le Normand também era
escritora), há alguma referência isto. E por que ela não divulgaria o seu
próprio Baralho, sendo uma cartomante reconhecida? Ela teria ganho mais fama e
dinheiro. Então tudo isto reforça que ela não é a idealizadora, apenas usaram o
seu nome.

Avançando
na história, o Petit Lenormand chega ao Brasil, em meados de 1856, seguindo as
orientações tradicionais do livreto europeu e, aos poucos, começa a ser
associado à religião, sofrendo mudanças de significados para ter
correspondência com os orixás. Mas como vimos, a sua origem não ocorreu em
nenhuma doutrina específica. A partir daí, surgem duas escolas para distinguir
essas diferenças, a Escola Europeia com os significados tradicionais e a Escola
Brasileira com o sincretismo.

Qual
é a melhor? Esse não é o ponto, o que importa é a mensagem que as cartas vão
passar. O oráculo vai se apresentar de uma forma que a(o) oraculista consiga
interpretar da melhor maneira, aquilo que a(o) consulente precisa saber sobre
determinado assunto, independentemente da escola utilizada. Eu leio pela Escola
Europeia, pois faz mais sentido para mim, mas é uma questão de escolha.

Nos
últimos anos, esse Baralho tornou-se o queridinho porque o seu protótipo (veja
na imagem deste artigo) está exposto no Museu Britânico. Se tiver a
oportunidade, faça uma visita, ainda que online.

 

Fontes:
Karla Souza, do Falando Lenormandês, e Alexsander Lepletier, do Lenormando.

 

Taróloga
Aurora

A
Equipa Chave Mística

www.chavemistica.com